Анализ проекта декларации «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», принятой V Всеправославным предсоборным совещанием в Шамбези 10-17 октября 2015 года

Ирм. Рафаил (Мишин)
магистр богословия ITO (Paris)  

Источник

В связи с последними событиями, потрясшими верных чад Православной Церкви (речь идет о братской встрече Патриарха РПЦ и римского понтифика, и подписании ими совместной декларации, где вопреки всем сделанным ранее официальным заявлениям, были затронуты богословские и вероучительные вопросы), необходимо детально проанализировать предпосылки, приведшие к такому исходу отношений РПЦ и Ватикана. Читать далее «Анализ проекта декларации «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», принятой V Всеправославным предсоборным совещанием в Шамбези 10-17 октября 2015 года»

Поминать или не поминать Патриарха Кирилла?

Иеромонах Филофей (Сергиев)

Второй ответ священнику Иоанну на вопрос о 15-м правиле Двукратного Собора

Источник

Христос посреде нас, возлюбленный о Господе о. Иоанн!

Получил твое письмо по поводу смуты, возникшей после апостасийной встречи Патриарха Кирилла и так называемого папы римского Франциска (не знаю его настоящего имени, а ни монахом, ни тем более епископом его не считаю).

Ты пишешь, что некоторые ревнители Православия перестали поминать Патриарха. Мне очень горестно слышать об этом. Как же хитро действует лукавый враг: одних склоняет в ересь, других побуждает разрывать расколом нешвенный хитон Христов. Читать далее «Поминать или не поминать Патриарха Кирилла?»

ШЕСТВИЕ АНТИХРИСТА. ЧАСТЬ 3 (1)

Дмитрий Ненароков, священник

https://vk.com/id249812706

«История — не учительница, она ничему не учит. Она надзирательница и наказывает за плохо выученные уроки».

(Ключевский В.О.)

 

Дорогие братья и сестры!

Первые месяцы 2016 года потрясли мир событиями, среди которых утверждение Проекта намечаемого Всеправославного собора , в т.ч. на Архиерейском соборе РПЦ (2-3 февраля 2016 года), и встреча папы Римского с патриархом Московским и всея Руси 12 февраля сего года.

Реакция российской общественности была ожидаемой: мнения оказались диаметрально противоположными. И это не удивительно. Удивительно другое: очень многие люди, духовно грамотные и глубоко образованные, как оказалось, совсем утратили историческую память, остались без того иммунитета, который крайне необходим не только для сохранения самоидентичности, но и для выживания нации и государства в целом. Читать далее «ШЕСТВИЕ АНТИХРИСТА. ЧАСТЬ 3 (1)»

Россия, XXI век: выбор судьбы



Источник: Русская народная линия

Владимир Немыченков

Напряженная международная ситуация политического, экономического и военного давления на Россию со стороны США, ЕС и НАТО требует от политического руководства России сделать судьбоносный выбор, определяющий цели, способы и средства развития страны, её союзников во вне и реальную опору внутри, а от всего российского общества -национального, культурного и духовного самоопределения.Гражданская идентичность в виде «российскости» сегодня формируется в рамках постмодернистских технологий, которые губительны для нашей страны. Только верность своей тысячелетней этнокультурной и религиозно-цивилизационной идентичности, принятой Русью в X веке, признание Православия культурообразующей религией, а русского народа государствообразующим, уважение его исторических заслуг и правможет реально сплотить современное российское общество в единую гражданскую нацию. Кратковременные мобилизационные проекты (типа «спортивного патриотизма»), применяемые для решения конкретных ситуаций (в предвыборных технологиях и т.п.), будут неэффективными до тех пор, пока Церкви и Православию, а значит и русской этничности не дадут свободу быть народом со своей культурой, историей, верой и государственностью. Читать далее «Россия, XXI век: выбор судьбы»

ГОСПОДИН МОРОЗ

Иван Жук

 Горе вам, что строите гробницы пророкам,

которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете

о делах отцов ваших

и соглашаетесь с ними,

ибо они избили пророков,

а вы строите им гробницы.

Лк. 11:47–48

После первой либерально-демократической революции в России (1917 г.), многие, не в меру разгорячившиеся интеллигенты, до этого всеми правдами и неправдами работавшие на подрыв и на разрушение традиционного русского монархического способа правления в стране и подгонявшие приближение эры «свободы и демократии», вдруг «прозрели». И вслед за «пророком» всякой революционности, поэтом А.А. Блоком, ожидавшим от Революции невиданного всплеска духовного преображения нации, наморщили носики при виде прямо противоположных ожидаемому явлений –  всплеске невиданного хамства, предательств, проституции, наркомании, бюрократизации социальной жизни при полном обесценивании обычной, человеческой. И чуть ли не в один голос языком недавно всеми ими, прогрессистами, поносимых и презираемых  «черносотенцев» возопили:

– Конец Света пришел! Апокалипсис!

На что, в прошлом бывший идейный переворотчик и бомбист, ставший со временем ревностным идеологом исконного русского, монархического (не конституционного) способа правления в стране, Лев Александрович Тихомиров, пряча грустную улыбку в седую бороду, отвечал:

– Ну, что вы! Это пока только атеисты к власти с вашей, господа-товарищи, помощью дорвались: дети малые, неразумные, сами пока не ведающие, что творят и на кого работают. А вот, когда с вашей же помощью придут их идейные продолжатели и духовные наследники, антитеисты, вот тогда – да, хлебнем. Читать далее «ГОСПОДИН МОРОЗ»