Как трудности рассасываются?

Иван Жук

Откровенное слово

Здравствуйте, Иван Иванович!

Вы пишете: «Не даром же сказано: «Многие скорби праведнику, но от ВСЕХ ОТ НИХ ИЗБАВИТ его Господь».

Вот взять спину больную на всю жизнь — как меня от этой скорби избавит Бог? А она постоянно морально давит.

Да, можно меня обвинить, что сам мол виноват, но ведь всё происходит по воле или по попущению Бога. И я анализировал события тех лет, когда болячку заработал — ведь уже вот-вот выздоравливал и тут опять такое стечение обстоятельств, что опять срыв… Кто обстоятельства складывает?
И как теперь меня Бог избавит от этой скорби? А отсюда идёт уныние, неуверенность в себе и т.д.

Руслан, не умничай! Сам понимаешь — когда ты спину сорвал, ты о Церкви вообще не думал! То есть не от слишком большого рвения ПО БОГУ ты её сорвал. А от своей молодецкой дури, хохляцкой упертости и тщеславия. Тебя надо было остановить, пока ты ГОРШИХ бед САМОМУ ЖЕ СЕБЕ не натворил. И в этом срыве спины, наверняка, было ДОБРО для тебя, потому как памятка — это с тобой на всю жизнь и осталось.

Ну и СЕЙЧАС — КАКОЙ ИЗ ТЕБЯ ПРАВЕДНИК? ты просто стоишь в раскаряку, как, извини меня, ослик, и не знаешь, куда тебе ступить, влево — боязно, вечная погибель; вправо — не охота, скорби будут всенепременно. Вот и думаешь отстояться… в пустоте. НО ТАК СКУЧНО, ДА И НЕ ПОЛУЧИТСЯ. ЖИЗНЬ ПРИДЕТСЯ ВСЁ РАВНО ПРОЖИТЬ, И НИКУДА ТЫ ОТ ЭТОГО НЕ ДЕНЕШЬСЯ. Христианство нужно нести как крест, и тогда оно возвратится тебе ПАСХОЙ Христовой, Вечностью Царства Небесного, причем уже здесь, при жизни. Но пока ты стоишь и думаешь, о ПРАВЕДНОСТИ даже мечтать не приходится: своим бесконечным стоянием в пустоте ты просто грешишь и оскорбляешь Бога. Надо попробовать броситься в КОТЕЛ С РАСПЛАВЛЕННЫМ МАСЛОМ и тогда всё станет на свои места. И не нужно будет мне ничего тебе доказывать. Сам увидишь и на опыте убедишься, как трудности одна за другой рассасываются, и тебя по жизни буквально несут на руках как маленького.                                                         

                                                                                                       31 января 2014 г.

 

Битва за историю

Владимир Карпец

Завтра, 20 марта 2014, вып. № 12 (1061)

http://www.zavtra.ru/content/view/bitva-za-istoriyu-78/

Святые прошлого века, прежде всего русские святые, предупреждали, что началом последних дней видимого земного мира будут два события — Третья (и последняя) мировая война и «Восьмой Вселенский собор». Война, похоже, уже началась. И вот только что объявлено: “Святой и Великий собор Православной церкви (Восьмой Вселенский Собор) будет созван вселенским патриархом в Константинополе в 2016 г., если не воспрепятствуют тому непредвиденные обстоятельства». Председательствовать на нем будет вселенский (Константинопольский) патриарх. Такое решение приняли собравшиеся на встречу (синаксис) на прошлой седмице в Стамбуле предстоятели поместных Православных церквей (включая Русскую).

В истории Церкви ни один патриарх, включая Константинопольского, никогда не созывал Вселенских соборов (Православная церковь признает их семь) и не председательствовал на них. Согласно традиции, Вселенские соборы от первого (Никейского, 325 г.) до последнего, седьмого (Никейского, 787 г.) созывались православными императорами. Император задавал епископам вопросы, имел право совещательного голоса и утверждал решения свой подписью, без которой они были недействительны. При этом Собор признавался Вселенским, а его решения включались в Номоканон (Кормчую) не сразу, а, порой, через десятки лет, когда они были приняты всем православным народом. При этом решения Собора могут касаться только вновь возникающих вопросов и никаким образом не менять ничего предшествующего. Читать далее «Битва за историю»

ПРАВОВАЯ ЗАЩИТА СВЯЩЕННОГО

Сравнительный анализ дореволюционного и современного российского законодательства

Тимофей Крючков

Две статьи Владимира Немыченкова — «Яйца с образами. О новом виде иконоборчества» и «Церковные каноны и гражданские законы о Священном» — привлекли огромное внимание читателей портала Православие.Ru. Слишком распространенным стало кощунственное отношение к святыне в нашей жизни. Ниже мы публикуем интересный доклад на эту же тему, прочитанный Тимофеем Крючковым в рамках Рождественских чтений 2014 года на конференции «Священное в Церкви и обществе: образы, символы, знаки».

Панк-молебен и мнимая клерикализация современной России

Последние несколько лет в среде общественности т.н. либеральной ориентации популяризируется тема недопустимости клерикализации, под которой понимается избыточное, с точки зрения идеологии либерализма, распространение религиозных взглядов, а также предоставление приоритетного режима, по сравнению с другими типами идеологий, религиозному сознанию в практической реализации своих взглядов. В таком положении дел светские критики видят нарушение заложенного в Конституции РФ принципа свободы в исповедании религиозных убеждений и свободы не исповедовать никакой религии вообще.

Частным вопросом внутри этой проблемы является тема особого режима правовой защиты, предоставляемой законом сакральным местам и прочим ценным, с точки зрения религиозного сознания, объектам, в том числе – нематериального порядка, Читать далее «ПРАВОВАЯ ЗАЩИТА СВЯЩЕННОГО»

Мнение Церкви будет учтено при рассмотрении законопроекта о паспортах нового поколения

 

http://www.pravoslavie.ru/news/68312.htm

 

Законопроект об основном документе, удостоверяющем личность, будет рассмотрен с учетом мнения общественности и позиции Русской Православной Церкви, заявили в администрации президента РФ, сообщает «Интерфакс-Религия».

Ранее Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в ответ на массовые обращения граждан на его имя призвал президента Владимира Путина обеспечить право людей использовать традиционные документы удостоверения личности и способы учета на бумажных носителях, а также обеспечить правовые гарантии существования, технического оснащения и финансирования традиционной системы учета. Читать далее «Мнение Церкви будет учтено при рассмотрении законопроекта о паспортах нового поколения»

Доклад председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством на ХХI Международных Рождественских чтениях

28 января 2013 г. 12:29

http://www.patriarchia.ru/db/print/2754531.html

25-26 января 2013 года в рамках ХХI Международных Рождественских образовательных чтений состоялась работа направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества». Читать далее «Доклад председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством на ХХI Международных Рождественских чтениях»